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[配音文案欣赏]明月山旅游风光宣传片文案
http://www.uupei.com
2011/11/3 9:41:06
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明月山,是武功山的支脉,方圆130多平方公里,上千米以上的高山有12座,主峰太平山达1735.6米高。1988年被国家林业局评为国家森林公园,同一批下文的还有张家界,现在属省级风景名胜区。明月山风景优美,峰谷无松不奇,岩壑无石不怪,更兼古木蔽日,清泉喷珠,山花织锦,四时常青,明月当空,瀑飞云涌,无不令人叫绝。物种丰富,以金丝猴、云豹和华木莲、全缘红山茶为代表的珍贵动植物资源,是明月山的生态资源的典范。文化底蕴深厚,深山藏幽处,古寺露峥嵘,自唐朝中期,一千一百多年来,这里暮鼓晨钟悠扬,梵言佛唱不息。声名天下的中国禅宗五大派之首的沩仰宗即发祥于明月山上的仰山。自古以来,有许多文人骚客曾慕名而来,如朱熹、徐霞客、王阳明、严嵩,特别是晚唐著名诗人郑谷晚年还长住在明月山,他们对明月山赞美有加,其中宋代大理学家朱熹宦游明月山时的赞叹:"我行宜春(袁州)野,四顾多奇山",若论袁州山之奇,明月山当数第一。
明月山共含五大景区,包括太平山景区、十八排景区、天然植物园景区、乌云崖景区和潭下景区,现已初步开发,开始接待游客的只有潭下景区,今天我们要看的就是潭下景区,景区里山势雄峻,瀑布壮美,林海密布,流水潺潺,彩虹飞挂,云蒸雾绕,令人心旷神怡,流连忘返。其中较为代表的景点有云谷飞瀑、鱼鳞瀑、海狮望月、狮子峰、千丈岩、悬索桥、五显灵官庙、风洞塔等,飞车和走钢丝表演也值得一看。
明月山名称的来历:明月山名字很动听,很浪漫,那么为什么叫这么浪漫的名字呢?有人说是因为这里的山成“五虎齐平”之势,形似明月,故取名明月山,而当地流传着一个美丽的传说,相传古时候,这山脚下,村子里有一对小夫妻,非常恩爱,有一天小伙子上山去采药,结果很晚都没有回家,村里人到处找也没找着,有人说可能是被猛兽给吃了,过去明月山什么猛兽都有;也有人说可能是跌到山崖下去了,而这姑娘不这么想,她认为她的郎君肯定是因为风高月黑,找不到回家路。当晚她就挑着灯笼到山上去守候,后来,她在山上搭了个茅棚,在茅棚的门口,挂了灯笼,一天天地等,一年年地等,等她的郎君顺灯归来,郎君始终没有出现。再后来,这姑娘出家了,修建了一座庵,在庵堂的门前挂了一盏很大的灯笼,她想用这盏灯照亮整个这座山,照亮天下,让天下所有的有情郎能回家。这样一来,人们会发现这山上每天晚上都会升起一轮明月,慢慢地,人们便把这座山叫做明月山,这座庵叫明月庵,明月庵至今仍在。
镇河石:现在我们所看到的这块横在河中央的巨石可不是一般的石头,据说他能保一方太平,镇住山涧洪水,当地人每逢年节,还会杀鸡宰羊祭拜它,把它当神看待。故名镇河石。各位客人不妨拜一拜,也许能保佑大家一路平安,一生幸福。
五显灵官庙:现在我们所看到的这座庙非常小,可以说是世界上最小的庙了,但据说它很神奇,很灵验。很多人多会觉得很奇怪,为什么会建座这么小的庙?除非它是土地庙,但它又不是土地庙,是一座神庙,那到底是为什么建得这么小呢?其实一开始建造的确实是座大庙,往前面看,现在还可看到当年留下来到残墙瓦砾,只是后来迫不得已才建了这座小庙。传说有一年,山洪暴发,顷刻间,树倒房毁,有五个人却安然无恙,他们就站在这块大石头上,水涨石头往上涨,从此以后,人们就知道这块石头是神石,有许多人前来祭拜,求财、求姻、求子络绎不绝,他们捐钱捐物,在神石前建了一座大庙,但不知为何只要一建起来就会无缘无故倒掉,反复几次都是如此,后来人们猜测可能是这石神不喜欢张扬,比较谦虚,所以干脆就在石头上边建了这座小小的庙。小庙建成后,数百年再也没倒过,只是修葺过几次,最后一次重修是在清朝道光年间。也正是这样,这座小庙笼罩着许多神秘的色彩,特别是这块石头,谁经过这里都要摸一摸,据说摸了他,想要什么就会有什么。
刘郎树:各位朋友,这就是曾镇压蜈蚣仙女的大石头,石头上那棵树,我们叫刘郎树,为什么叫刘郎树呢?传说蜈蚣仙女投胎夏家坊后,成了夏云姑,云姑在进宫前与刘坊的一位叫刘郎的小伙子相爱了。谁知天有不测风云,皇帝老儿横刀夺爱,把云姑给选进了宫,刘郎无奈,打算终身不娶,可后来又听说云姑是镇压在明月山的蜈蚣仙女,被鸡公神从皇宫中抓回来了,后重新关在这块大石头底下,于是他就天天坐在这石头边等,真希望哪天公鸡神会再一次喝醉,蜈蚣仙女就可能逃出来了。但是公鸡神哪还敢喝醉呢?他早已把酒戒了,刘郎就这样一直地等,后来终于感动了山神,山神告诉他:"只要有爱心,磐石也能分",慢慢的小伙子等成了老头子,后来老头子变成了一棵树,这棵树很怪,树根非常粗壮,比树枝还粗,树根总往磐石里面长,越长越深,再后来磐石裂了,大概刘郎已经救出了蜈蚣仙女,早已约会去了。现在我们可以看到这块开裂的磐石,还有那棵苍劲有力的古树,当地人管它叫刘郎树。大家来牵一牵树枝,牵一牵幸福一生。
风动塔:现在我们看到这座小塔,这塔虽小,却很怪异,怪在哪里呢?传说塔的下面以前是个风洞,它与萍乡武功山的火洞相连,有时会刮出很大的风(也许是因为两个洞的温度的差异吧,使得空气流动大),经常给潭下的村民带来灾害,村民为了减少灾害,就往风洞里灌了18铜铁水(以前附近有一个铁厂,明月山也盛产铁矿),把洞给封住了,并在洞口见了这座小塔以资纪念。塔建成以后,尽管风是刮不出来了,但风的威力还在,塔还经常被震动,特别是社会动荡的时候,振动得厉害。据说日军侵略咱们中国是连塔顶度震飞了,直到前年才找到,现在我们可以清楚地看到新接上去的痕迹。所以现在我们叫这座塔为风动塔,又因为它能感觉世间风气,故又名风气塔。来,我们来感觉一下吧,触塔可知天下事。
夹壁流泉:这就是夹壁流泉,当地人又叫他双龙戏水,因为如果我们站在身后的山腰上,特别是刚下过雨的话,你可以看到两条白龙从山上有下来在这里相会,故名双龙戏水。
云谷飞瀑:现在我们所看到的就是云谷飞瀑,它是明月山上最有名的景点之一,是宜春八景之首,有119.18高,3-7米宽,是我国少有的长型瀑布之一,如我国最有名的黄果树瀑布只有60多米高,黄河壶口瀑布则更短,只有20多米高。瀑布从近120米的狮子岩山倾泻下来,经过四次撞跌,最后倾入水潭中。大家现在可以看到,毛毛细雨,云雾蒙蒙,如入仙境;如果站在旁边,凉风飕飕,寒气逼人,那怕是最炎热的夏天,也会马上凉爽得起鸡皮疙瘩。难怪自古至今会有那么多文人墨客慕名而来,并对云谷飞瀑大为赞赏,留下了许多脍炙人口的诗篇,其中最有名的要数清朝诗人江为龙写的《云谷飞瀑》:
青烟漠漠锁山腰,一道泉流玉屑飘;
气吐白虹晴欲雨,瀑飞翠壁夜闻潮;
终年匹练寒幽谷,尽日银河泻紫霄;
我欲振衣千仞上,饱餐灵液涤尘嚣。
旁边那四个大字"云谷飞瀑"还是现任中国书法家协会主席沈鹏题的呢!多么苍劲有力!大家现在随我一起来看看瀑布潭,这潭里有一个很奇特的自然景观,往潭的左边看,看那块突出来的石头,它像什么?像一个躺在水中的人,身子在水中,头露在水面,大家再仔细看看,这石头人像有点像谁呢,大家可以展开充分的想象,又说像晚年的毛主席,是吗?仔细看看就知道了。非常遗憾的就是这人头像的下颚缺了一块。说到这人头像,传说就是前面讲明月山名字来的故事中的那位小伙子的化身,他是神仙派到这里来修炼的,据说只要修上一千年,就可以重回人间,与他的心上人重续前缘,数百年过去了,头部除了下颚就要完成了。我们一起来祈祷,祝愿他早日回到人间,重续前缘好吗?
鱼鳞瀑布:现在展现在我们前面的是明月山的又一奇景---鱼鳞瀑,瀑布从一个50多米的斜石坡上滑下来,后浪赶前浪,一宕接一宕,没有太阳照耀时,它像一条活生生青鲤鱼,如果遇到日光照射,那就变成一条金鲤鱼了,像这样的瀑布在全国来说可是绝无仅有的。
海狮盼月和风帆石 因为明月山的月色特别美,而且每晚都会有月亮出现,因此吸引了许多的爱月者,就连海里的海狮和鲤鱼仙子,也想一睹明月的芳容,于是驾了一条帆船来到明月山,他们一看到明月,就被她的神韵迷住了,帆船也不要了,也不想回大海了,鲤鱼仙子化作了鱼鳞瀑布,海狮就化作我们眼前的这条是海狮,就这样生生世世与明月为伴,你看那海狮头还保持着当年盼明月的姿势呢。他们当年抛下的帆船就在前面。这就是风帆石,你看那桅杆,那布帆,好像仿佛还能看到当年海狮和鲤鱼仙子远航来到明月山的情景。据说与这风帆石合上一个影就能一生一帆风顺。
七彩溪的传说:现在我们看到这三面环树、三十见方的水潭,传说与夏娘娘有关。传说夏娘娘进宫前并不十分漂亮,头上落掉了许多头发,皮肤患有一种怪病,一热就发痒。有一次,夏娘娘在山上采药,天气很热,夏娘娘痒得难受,正好看到这水潭,于是就舒舒服服泡了一个澡。自打那以后,夏娘娘经常到这来泡澡,慢慢的夏娘娘的头发全部长出来了,而且比以前更黑更亮;皮肤也不再痒了,而且越来越细嫩,特别是那双眼睛越来越水灵了。所以,这水潭又叫"娘娘池"。
狮子峰:记得我们刚进山时所看到的那只朝天吼的长毛狮子吗?现在我们就站在长毛狮子的上颚之上,这就是狮子峰,站在这里往北看真有一种"会当凌绝顶,一览众山小"的感觉,往南看你又会发出山外有山的感叹!狮子峰是名副其实的狮子峰,我们进门时,也就是背北面南时这里像一只朝天吼的长毛狮子,如果在那边,也就是在骆驼峰的山腰上往这边看的话,你也可以看到这只长毛狮子,不仅如此,你还能发现这只长毛狮子背着一只小狮子,身后还跟着好几个活蹦乱跳的小狮子。
明月山其实很早以前就闻名于世,当然最早出名不仅是因为这里的好山好水,也不仅是因为这里的奇峰怪石,那是因为什么呢?
明月山上有12座上了千米以上的高峰,其中有一座山很特别,它高只有1034米,却是"飞鸟难越,可仰而不可登",所以古人把这座山叫作仰山,更怪的是每年隆冬未到或已入初夏的时候,人们常能看到这座山银光闪闪,那是雪,这一奇景就是宜春八景之一的仰山积雪。当然也有人说那不是雪,是因为半山腰的仰山栖隐寺太有灵气,以至于山顶灵光冲天。栖隐寺真那么灵异吗?这里要从一个佛教的宗派说起:
佛教自东汉传入中国后,在二三百年的时间里发展非常迅速,但绝大部佛教徒念的都是外来的经,繁琐复杂,苦涩难懂,枯燥无味,再怎么发展也难以再让大众接受、信仰。到了唐朝佛教里出现了这样一个宗派,他们"少室单传,不立文字,远居深山,兴丛林,立清规,禅农双修,自食其力,不乞食,不乞衣,甚至不打坐,不念经。"主张人人皆有佛性,人人皆可成佛,反对行修,主张心修,即心即佛,非心非佛,见性成佛,这种宗教派别就是后来成为中国佛教主流的禅宗,是真正的本土化了的佛教,是完全有别于印度佛教的中国宗教。
使禅宗流行于中国的关键人物有三个:六祖惠能,马祖道一,百丈怀海。后两位大师是师徒关系,均弘法于宜春,分别归葬与宜春的宝峰山和百丈山。马祖道一倡导广建丛林,提出了"即心即佛,非心非佛"的著名佛学思想;百丈怀海继承和发展了马祖的思想,加强了对丛林的管理,始创佛教清规戒律,他创立的百丈清规,后来被历代统治者颁行天下,成为名副其实的"天下清规"。
禅宗,正如他们的祖师菩提达摩所预言:一花开五叶,结果自然成。到了唐朝中期,开出禅宗之花的第一叶--沩仰宗。它由湖南宁乡沩山的灵礻右 禅师和袁州仰山慧寂禅师师徒共同创立。
灵佑禅师为百丈怀海的入室弟子,后来到沩山开创同庆寺。慧寂禅师为吉安耽源山应真禅师的入室弟子,在灵礻右禅师开创同庆寺数年后,也来到沩山。经过师徒俩10多年的布道和发展,在禅风方面,同庆寺逐渐成了很独特的寺院。慧寂在沩山呆了15年后,离开了同庆寺,来到湖南郴州王莽山,开堂说法。据说他一座上禅床,禅床当即就陷入地下一尺多。土地神求告说:我的土地福薄,容不下你这位大禅师,袁州南部的仰山是你的居住地。于是慧寂就这样来到了仰山。慧寂禅师在仰山继续传布沩山禅风,并将之发扬光大,将圆相法加入其中,在传法启发弟子时总是离不开画圆相,给世人阐述法理是也不时用圆相来开悟人。沩仰宗属南岳法系,慧寂把主观世界看成"想生",是"能思之心",客观世界看成"相生",是"所思之境",认为主观的可以变成客观,客观世界的可变成主观世界的,用慧寂的话来说就叫"流注生"。结论是三者都应否定,"俱是尘垢,若能净尽,方得自在"。慧寂禅师的这一特别的禅风、特别理论成就了他一代宗师之名,因为宗风发端于沩山,成型于仰山,故被称为"沩仰宗"。沩仰宗吸引了许多信徒,慧寂禅师、仰山和仰山栖隐寺也曾一度名噪天下,慧寂禅师也因此被誉为"小释迦牟尼",就连韩国、日本也有不少信徒前来仰山参禅学道。如韩国五观山的顺支了悟禅师,顺支于唐朝宣宗年间,入唐求法,直奔仰山,成为慧寂禅师的入室弟子,学成后回国,成为韩国沩仰宗的始祖,现在韩国沩仰宗信徒近200万之多。
仰山栖隐寺香火很旺,宋朝时奉旨改名为"太平兴国寺",此寺名一直延续到清朝末年,后来寺庙的规模也不断缩减,走向衰落。现在,仰山栖隐寺正处于恢复重建阶段,现任中国佛教协会会长一诚大师是沩仰宗第十代传人,他正在倡导重建栖隐寺,有望在不久的将来,栖隐寺将重现往日的辉煌。
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