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[配音文案欣赏]电视专题片配音之昆山亭林电视解说词

http://www.uupei.com 2012/6/16 9:35:36 优优配·配音文案欣赏

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　　主持人现场开始语：观众朋友，大家好！我现在是在江苏省昆山市的千灯镇，这个地方在明末清初有个非常着名的学者叫顾炎武，号亭林，因此千灯镇过去也叫亭林镇。说到这里，观众朋友们可能有点奇怪了。因为大家都知道在上海市金山区，也有个亭林镇，两个亭林镇名字一模一样，却相隔100多公里，分属江苏省和上海市。他们之间存在着什麽联系吗？到底是哪个先叫亭林的呢﹖今天我们的节目就揭开这个谜底。

　　解说词：**，是**中心的主任。2004年在编辑出版《亭林传说》这本书的时候，他发现了这样一个有趣的现象。

　　采访：**“如何发现昆山亭林﹖”“当时是什麽感受？”我在搜集整理有关亭林的文章时候，发现在.......

　　解说词：金山区亭林镇有着悠久的历史，人杰地灵。据考证，亭林地区早在原始社会晚期的新石期时代就已有人类在这里繁衍生息和劳作。南朝梁陈年间，着名文学家顾野王结茅筑舍，隐居于此。宅南有亭有林，宅北有湖，人称“顾亭湖”，也称“顾亭林宅”，亭林由此得名。至明清两代，成为浦南名镇。

　　采访**谈“金山的亭林历史悠久，而昆山的亭林到底是怎麽回事儿﹖我决定到那里去走访一下。”

　　解说词：2004年6月，**驱车近2个小时，前往江苏昆山市进行探访。

　　解说词：昆山，充满灵气的江南水乡城市。发源于这里的昆曲，以及以周庄为代表的水乡古镇，构成了昆山文化永恒的背景。作为新兴工商业城市，昆山先後荣获国家环保模范城市﹑中国优秀旅游城市等称号。在2005年度全国百强县级市经济社会综合测评中昆山名列榜首。漫步在昆山的街头，最让人惊奇的则是这里的一条亭林路，看着亭林这两个字，带给我们的是既熟悉又陌生的感觉。

　　采访：“昆山的亭林路是为了纪念明末清初的启蒙思想家﹑学者顾炎武而名的，而金山区的亭林镇则是因为南宋文学家顾野王得名。”

　　解说词：沿着昆山的这条亭林路一直向西，就是着名的亭林园了，园内山光水色，小桥流水，草木葱郁，花香鸟语﹔拾级登临，树木花草掩映，山石嶙峋可岌，别有一番风光。顾炎武，着名的明末清初启蒙思想家，号亭林，也称做顾亭林，那麽顾炎武与金山的亭林镇和曾经在亭林镇着书立说的顾野王有什麽必然的联系吗？建在亭林园内的顾炎武纪念馆或许会为我们揭开这个谜底。

　　解说：“顾炎武原名顾绦，少年时参加“复社”反宦官权贵的斗争﹔三十三岁时直接参加了昆山人民的抗清义兵，之後他改名炎武，字宁人，别号亭林。他曾两次下狱，拒绝清廷官禄利诱，表现了崇高的民族气节。“天下兴亡匹夫有责”，这句後人广为传诵的话，则是顾炎武一生思想的高度概括和写照，一直激励着天下无数的仁人志士。

　　采访档案馆或图书馆的人“为什麽改名炎武，字宁人，号亭林”：顾炎武字宁人，宁即南京是明朝的南郡，宁人表明自己决心做明朝遗民，不仕清庭，号亭林则是为了纪念他的先祖顾野王。

　　解说：千灯镇，江苏省历史文化名镇。作为顾炎武的故乡和出生地，至今仍保留着“水陆并行”﹑“河街相邻”的棋盘式格局和“小桥﹑流水﹑人家”的古朴风貌。“三园一条街，九桥四十景﹑历史千余年，伟人顾炎武”这是古镇的真实写照。

　　解说词：古镇上至今还保留着顾炎武的祖居，或许在千灯镇的走访，将有助于我们更进一步了解顾炎武仰慕他的先祖顾野王的原因。

　　解说词：顾炎武童年和青少年时代就是在这古镇中度过的。嗣母王夫人常给顾炎武讲刘伯温建功立业，于谦打退瓦刺贵族的故事，嗣祖蠡源公劝他讲求实事，研究天文地理和国家兴衰大事。清兵南下，王夫人绝食而死，遗嘱顾炎武终身不做清朝的官。而作为先祖顾野王投笔从戎讨伐侯景战乱的一段经历，则更是给了顾炎武极大的鼓励。

　　解说词：侯景之乱指的是在中国南北朝时期南朝梁武帝时代，东魏降将侯景发动的一场叛乱，历史上称为“侯景之乱”。在长达四年的叛乱期间，百姓流离失所﹑死亡无数，使当时南方地区的社会遭受了空前浩劫。

　　采访**谈“顾野王起兵讨侯景的事情”：“侯景之乱时，顾野王正赶上父亲去世，他还乡守丧，召募几百名乡亲，随义军赶赴京城支援。他身披盔甲，横戈跃马，陈述君臣之义，疾呼逆顺之理，慷慨陈词，见者莫不钦佩。京城陷落後，野王逃往会稽今浙江绍兴，後来又逃往东阳今浙江金华和当地的守军一起据城抗贼。侯景之乱平定後当时的太尉十分赞赏顾野王，就让他监守海盐县。”

　　解说词：顾炎武一生致力于反抗权贵的斗争，特别是在三十三岁那年投笔从戎直接参加了昆山人民的抗清斗争，在这点上与他的先祖顾野王起兵讨伐平定侯景之乱极为相似。

　　采访：档案馆或图书馆的人：“四十岁那年，炎武到吴县横山凭吊顾野王墓，写下了《拜黄门公墓》诗并序，强调了野王起兵讨侯景的一段事迹，称颂他“述记名山丘，提戈国土风”，顾炎武对乃祖文武兼备，投笔从戎的豪情壮志很心仪，这也是他号亭林的原因之一。”

　　解说词：在那首着名的《拜黄门公墓》诗中，顾炎武还说到“年昔遭离乱，于今事略同”，顾炎武不仅感到自己和老祖宗际遇相似，作为学者，两人志趣也相近。

　　解说词：顾炎武学问博深，所着《音学五书》，是清代古音学奠基之作。《日知录》一书是针对晚明及前代混乱政治而立言的，体现了他关心人民疾苦的政治及学术思想。出狱後他游历各地，写出了具有丰富军事知识的《天下郡国利病书》，《肇域志》等书。他的诗继承了杜甫﹑白居易和陆游的现实主义传统，反映了他光复山河的渴望和伤怀故国沦亡的主题。

　　采访档案馆或图书馆的人：“顾野王在“亭林”读书﹑作文﹑修《舆地志》而炎武“年四十斐然欲有所作”，十多年前已开笔写的《肇域志》和《天下郡国利病书》，正待整理成稿。为了母亲遗言，他决心以着述终老，在《天下郡国利病书》原稿的序言自署“亭林山人”，表示他隐居山林，终生不仕的志向。

　　解说词：漫步亭林园，在我们了解了顾炎武的生平的同时，不由的令人缅怀这位爱国志士卓越的学术成就和铮铮气节。

　　采访：程振旅谈顾炎武对昆山的影响

　　采访张明法谈两个亭林的关系与今日的联系，侧重两个名人的志向与节气对今天的激励和影响：“通过对江苏昆山千灯镇的走访，结合顾炎武和顾野王的生平事迹的了解，我们发现这两位爱国人士的最大特点和共同点就是对祖国的强烈热爱。所以我们决定把有关两个亭林名字由来的故事和内容编写到《亭林传说》这本书里，就是希望能够进一步激发出亭林人民了解家乡﹑热爱家乡﹑建设家乡的热情和信心，为亭林的建设和发展做贡献，在亭林这片美丽的土地上谱写出新的故事和传说。”

　　主持人：好！感谢您收看这期节目，我们下期再见！

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